怎么看待建国初期对常识分子的思维改造运动,一向 以来议论纷繁。今日咱们把这一运动放在新我国建立的大前史布景下来知道和剖析,就能看到其价值和前史的必定性。

  新我国建立之初,面对的状况是极端杂乱的,各种对立交错在一起。一方面,经济的康复和打开现已成为首要任务;另一方面,还有深重的民主变革和社会主义革新尚待进行。整个社会处于全面转型时期,意识形态范畴呈现思维多元化,价值观念紊乱, “新”“旧”两种文明相貌之间的鸿沟并不非常清楚。其时,我国常识分子首要由三部分组成:一是来自革新依据地和解放区以及戎行中的常识分子。他们在新我国建立前就参与了革新,一般称他们为革新常识分子。这部分人人数相对较少,新我国建立后都成为各级党政机关的领导人。二是解放战役中接纳的留下来的很多宣扬、教育安排,各类校园、厂矿企业和各种文明艺术集体中的常识分子,其间包含教育作业者、科技作业者、文艺作业者、新闻作业者、医师等等。他们是建国初期常识分子部队的首要组成部分,常识分子问题首要是就他们而言的。三是其时大学还没有结业的青年学生。后两部分人中也有必定数量的人曾是“五四”新文明运动中的激进分子,或是在我国的领导和影响下,参与过1946年的抗暴奋斗和反饥饿、反内战、反独裁运动的常识分子。

  但建国初期常识分子部队的首要成分,是从国统区过来的旧常识分子。他们大多有留学欧美的教育布景,并长时间日子和作业在旧社会,不可避免地带着一些与新社会、新政权方枘圆凿的旧习惯和旧思维;有美国情结的大学教授们,尽管极度不满于糜烂的政府以及美国的“扶蒋”方针,但仍对美国的民主充满着梦想,希望凭借美国的协助来完成我国的民主;对我国领导的政权性质和我国的执政才能标明置疑,对共和国、、公民政府存在成见和疑虑,乃至于想在国共两党之外能产生一种新的力气以安稳我国的政局。这种“新的力气”,当然指的是自由主义常识分子。解放战役时期,这些人在我国的政治舞台上就较为活泼,形成了一股很有影响的政治势力。其时,美国对这些人抱有极大的希望。在美国政府安排人员编写的《美国与我国联络——着重于1944—1949年时期》的白皮书,和艾奇逊为此致美国总统杜鲁门的信中,就“揭露声称要接收我国的所谓‘民主本位主义’分子,安排美国的第五纵队,推翻我国领导的公民政府”。(《我国民主同盟前史文献》,文史资料出书社1983年版,第76、77页)

  尽管写了五评白皮书,重复劝诫这些常识分子切勿对美国寄予梦想,尽管以民盟为代表的各派及所属的常识分子都表态驳斥了美国白皮书,可是不容置疑的,对美国以及它所寄予希望的在我国的这“一层薄薄的社会根底”的意向是坚持警惕的。这些也成为日后我国对常识分子进行思维改造的实践依据。

  应该说,1950年下半年开端在常识分子中心建议自我教育和自我改造的方针,与其时预备在新解放区全面打开土地变革的局势也有着亲近的联络。我国的旧常识分子,大都身世于克扣阶级家庭,与封建地主阶级有着千丝万缕的联络,在土改中,他们要想与自己的家庭划清边界,就不能不来一个思维上的自我教育和自我改造。曾把战役和土改看成是在新民主主义的前史时期内检测全我国全部人们、全部党派的“两个关”,召唤咱们做一个完全的革新派,过好土改这一关。

  新我国建立初期对常识分子进行的思维改造运动,不只是有必要的,也是完全能够实施并获得了效果的。也便是说,这个“前史的必定要求”在实践上不是“不或许完成的”,因而在整体上说,不会构成“悲剧性抵触”。新我国建立后,我国对常识分子思维改造方针承继和拓宽了党在民主革新时期对常识分子的思维改造方针,对广阔常识分子采纳联合、教育、改造的方针。

  仅从10月1日中华公民共和国建立到10月21日政务院宣告建立,这开国短短21天中,中心公民政府委员会别离录用的各安排的领导人选里,就不难看出常识分子占有多么重要的位置。其间如黄炎培、郭沫若担任政务院副总理;沈钧儒担任最高公民法院院长;张奚若、彭泽民担任政务院政治法律委员会副主任;马寅初担任政务院财政经济委员会副主任;章伯钧担任交通部部长;李书城担任农业部部长;梁希担任农垦部部长;沈雁冰担任文明部部长;马叙伦担任教育部部长;史良担任司法部部长;胡愈之担任出书总署署长,等等。据统计,民主人士和常识分子在政务院4个副总理中占了2人;在21个政务委员中,占了11人;在政务院部属30个安排的93名担任人中,占了42人。这些数字,还不包含员中的许多常识分子在内。

  新我国建立之初,国内最严峻的问题之一是赋闲问题,这是政权替换留下的现象。而关于那些从前服务于旧政权的特别阶级来说,这种现象就更为严峻。为处理旧常识分子赋闲问题,等我国领导人竭尽全力。1950年7月25日,政务院在《关于救助赋闲教师和处理学生失学问题的指示》中指出,应在大城市举行各种短期训练班、补习班及夜校等,吸收大中学赋闲学生入学,结业后设法介绍他们参与各项建造作业。一起对赋闲常识分子进行挂号,除尽或许地介绍作业外,应本着以工代赈的精力,分配他们参与各种社会服务作业,发给日子保持费;无法作业者,安排学习并发赋闲救助金。这样就使绝大大都常识分子持续自己原本的事务,一些赋闲常识分子也分配到恰当作业,经济上给予较优胜的待遇,处理了他们的日子问题。

  除此以外,、周恩来等党和国家领导人还使用自己与一些旧常识分子的私情公谊,妥善地处理了不少闻名人士的作业安排问题。如闻名美术家李苦禅,通过田家英,很快康复了他中心美术学院教授的职务。对一些年岁比较大、在社会上有必定威望的晚年常识分子,则采纳“把他们养起来”的办法,或许安顿在文史馆一类的作业岗位,用其所长,发挥其效果。

  为了更好地招引人才、集聚人才,我国竭诚欢迎在海外留学或作业的常识分子回国服务。新我国建立后呈现了第一次海外常识分子归国的热潮,一批批留学海外的有见识、有文明、有技术的常识分子,突破帝国主义和各国反动势力的重重阻遏,回到祖国。闻名数学家华罗庚教授离美前宣布《写给留美同学的揭露信》,闻名科学家钱学森、闻名原子核物理学家张文裕等通过千难万险的归国阅历,已广为人知。与在国外的大批常识分子远涉重洋,回来报效祖国相照应的是,新我国的领导者们,也正在发挥新政权的优胜性,打开胸襟,礼贤下士,为他们排忧解难,给他们必定的政治位置,为他们参与祖国建造创造条件。

  党采纳各种办法,尽或许吸收常识分子参与国家建造和社会服务的各种实践的作业。在党的七届三中全会上指出:对常识分子,要办各种训练班,办军政大学、革新大学,要使用他们,一起对他们进行教育和改造。要让他们学社会打开简史、前史唯物论等几门课程。便是唯心论者,咱们也有办法使他们不对立咱们。要用实践证明联合民族资产阶级、派、民主人士和常识分子是对的,是必要的。他还指出:有步骤地稳重地进行旧教育事业和旧有社会文明事业的变革作业,争夺全部爱国的常识分子为公民服务。在这个问题上,拖延时间不肯变革的思维是不对的,过于性急、妄图用粗犷的办法进行变革的思维也是不对的。1950年10月27日,政务院通过了《关于处理赋闲常识分子的弥补指示》。指示着重:处理赋闲常识分子的基本方针,应当是通过训练或其他办法,协助他们获得或添加为公民服务的观念和技术,尽或许吸收他们参与国家建造和社会服务的各种实践作业。

  1950年下半年开端,在持续坚持联合常识分子的一起,在常识分子中心逐步采纳自我教育和自我改造的方针,让常识分子参与各种变革运动。这种实践的政治教育对常识分子的思维改动起了很重要的效果。北师大校长陈垣参与了西南土地变革运动后,所见所闻改动了他原有的一些学术思路。他在四川巴县参与了奋斗地主的大会,并做了革新性较强的说话。他实地看到村中地主所立的碑碣,发现与奋斗大会上所听到的地主克扣的严酷实践不符,由此想到自己曩昔所研讨的金石碑铭很少记载劳动公民被压迫的状况,对以往“闭门治学”所依据的考证资料产生了置疑,对几十年来考据研讨中缺少阶级观念进行了开端的自我批评。闻名文学家萧乾的《在土地变革中学习》,美学家朱光潜的《从观赏西北土地变革知道新我国的巨大》,社会学家吴景超的《参与土地变革作业的心得》等文章,都介绍了自己在观赏、学习中得到的收成。这些文章均宣布在其时的《公民日报》上,在常识分子中引起了巨大的反应。

  上述实践阐明,思维改造契合常识分子的实践需求,得到常识分子的支持。也便是说,采纳这一方针方针,既有必要性,又有或许性。

  新我国建立初期,对广阔常识分子采纳联合、教育的战略,是从其时经济建造的客观实践动身,一起也是契合其时常识分子实践需求的。执政党与常识分子的联络基本是谐和与谐和的。常识分子以丰满的爱国热情,从未有过的政治活跃性,投入了新我国各项建造事业。北京大学教授季羡林当年38岁,几十年后,在1993年写的回想《我与我国20世纪》中回忆:“随时预备深挖自己的思维,改造自己的资产阶级思维,真实建立无产阶级思维……面貌一新,重新做人。”清华大学教授费孝通写了《我这一年》总结说:“感觉到自己百无是处了,梦想着一种可称为‘戏法性’的改造,点铁成金似的,一会儿变为一个新人。”

  通过两年左右的政治学习以及参与各种政治运动的实践教育,常识分子的思维和心思状况正在活跃调整,以习惯新我国、新社会的要求。可是,党中心和以为这种改动和调整还不行,强度太小、方针要求也不高,世界观、价值观等没有根本性的改动。特别是对电影《武训传》的评论和批评,使以批评和自我批评的办法对常识分子进行自我教育和自我改造运动开端产生转向,进入了对常识分子进行全面的思维改造运动的阶段。

  这次对常识分子实施全面的思维改造运动,一方面,实践状况阐明,大批从旧社会走过来的常识分子还不太了解马克思列宁主义,缺少辨别是非的思维兵器,而许多通过革新战役检测的常识分子,尽管现已学会并把握了马克思主义,但仍不会使用,不会去详细地剖析前史和实践,以致思维文明界呈现出某种紊乱现象,有必要进一步学习并打开思维比武,进步政治知道和理论水平。另一方面,通过两年来对常识分子的联合、教育方针的遵循,常识分子自身也具有了承受全面的思维改造的思维觉悟。他们目击新我国建立两年来,在各个方面获得的效果,开端服气我国。绝大大都常识分子开端处理了跟谁走以及走什么样路途的问题,为常识分子的思维改造运动奠定了思维根底。

  这场思维改造运动,是从常识分子最为会集的高级院校开端的。其间一个动因是想借此推动高校的变革。旧我国高级教育事业,基本上被帝国主义和官僚地主阶级所操控,具有稠密的半殖民地半封建性质,存在缺少大局规划、力气涣散、脱离实践等缺陷。为变革破除阻力而进行思维改造运动,也有其前史合理性。1951年9月7日,北京大校园长马寅初与汤用彤(副校长)、张景钺(教务长)、杨晦(副教务长)、张龙翔(秘书长)等12位教授致信周恩来,呼应政府改造思维的召唤,建议在北大教员中进行一次政治学习运动,并敦请、、周恩来等10位中心领导同志为教师。9月11日,看到此信后,以为这种学习办法很好,亲安闲来信上指示,赞同派几位同志前去讲演。

  9月24日,周恩来掌管研讨了这次学习的内容和意图。29日,他在京津两地高校教师学习陈述会上作了《关于常识分子的改造问题》的陈述,就常识分子怎么获得革新态度、观念和办法问题,谈了自己的领会,并召唤教师们仔细打开批评和自我批评,努力使自己成为文明阵线上的革新兵士。在陈述中,周恩来以自己的亲身阅历,对常识和常识分子自身进行了一些详细的剖析。周恩来在说话中,还将在曩昔战役年代总结出来的关于常识和常识分子思维加以进一步着重和详细化,并用来剖析新我国建立初期常识分子的思维状况,辅导其时的常识分子思维改造运动。这标明人对常识分子的知道和方针是一向的。

  罗常培教授听了周恩来等领导的陈述,了解了党的常识分子方针今后说:“但凡以月薪收入作为主日子来源的,不管脑力劳动者或体力劳动者一概归于工人阶级。我听了这句话,其时感觉反常振奋。我觉得像我这样的常识分子现已不是革新方针,而能够算革新动力了。从此我就关于我国起了崇奉,乐意跟随着他走。”

  思维改造运动很快在教育系统铺开。今后文艺界、科技界、新闻出书界、各派、各公民集体、各级政府机关及工商界和宗教界人士等都参与思维改造的学习,形成了一个全国规划的常识分子思维改造运动。

  1951年5月2日,中共中心宣布《关于在高级校园中进行思维改造与整理‘中层’作业的指示》,对常识分子思维改造运动和安排整理作业的方针和方针方针作了详细的规则。指出这次常识分子思维改造的方针是:完全冲击校园中的封建、大班、法西斯思维(崇美、亲美、恐美、、反苏、反公民思维),划清敌我边界,露出和批评教师中的资产阶级思维(如宗派主义、自由主义、本位主义等),划清工人阶级和资产阶级和小资产阶级的思维边界,开端建立工人阶级的思维领导等。指示还详细规则,依据北京和上海两地的经历,在这次运动中,60%到70%的教师,能够并且在作了必要的自我反省后敏捷过关;15%到25%的教师,通过恰当的批评后再行过关;13%左右的教师通过重复的批评查看后予以过关;只要2%左右的不能过关,需求作恰当的处理。这样就能做到争夺、教育大都教师,孤立、冲击少量坏分子,到达联合、改造高级常识分子的意图。

  方针、方针方针清晰今后,各条阵线能够依据不同的状况采纳不同的办法进行。在科研阵线,常识分子的思维改造运动,一般不发动大众奋斗,首要是本人在小范围内作反省,获得他人的体谅和协助,自觉整理过错的思维观念和学术观念,讲清前史,划清敌我边界。对国内外有声望的科学家,则是严厉维护的。

  1952年6月,中共中心在关于科学院进行思维改造运动的方针问题给华东局的来电中指出,科学院研讨所进行思维改造的方针和高级校园相同,但办法上应有所区别,应采纳愈加稳重的办法。北京已决议一般不采纳大众奋斗的“过关”办法,对大大都研讨员只用小组会议的反省会的方法,只要非常恶劣坚强抵抗者才需求重复反省或大会反省,过关后仍让他们做作业。在反省批评其政治思维时,要留意结合批评其学术上的资产阶级影响,避免把思维问题简单化的倾向。在科学院的思维改造学习中,应着重政治与科学技术的联络,理论与实践的联络,但以政治为主。

  在文学艺术范畴里,常识分子思维改造运动则首要采纳整风办法进行,安排文艺作业者批评资产阶级文艺思维,协助文艺界战胜脱离政治、脱离大众,姑息资产阶级、小资产阶级的过错倾向,规矩创造思维和服务方向。1952年5月24日,《公民日报》宣布曹禺题为《永久向前——一个改造中的文艺作业者的话》的文章,表达了自己承受马克思主义,成为新时代文艺部队中的一员的自豪感。他说:“我是一个从漆黑的旧社会里走出来的文艺作业者,尽管一向神往光亮,但自己的思维意识却受了适当深的资产阶级思维的影响。新社会到来了,我竟然成为文艺部队中的一员,我是多么感谢和自豪!”他又诚实地说:“我逐步发觉自己的空无,我不了解工人,不了解农人,不了解战士,也不知道马克思列宁主义。我缺少新的社会实践的体会,乃至连公民大众的言语也不大了解。古人有一句话,‘贫无立锥之地’。我今日才理解一个人在精力范畴中到了‘贫无立锥之地’的当口是多么苦楚。在这个当口,我从毛主席的《说话》里听见了巨大的指路的声响:‘了解他们,了解他们’,要使‘自己的思维心情应与工农兵大众的思维心情浑然一体。’我又听见:‘要与大众浑然一体,就得下决心。通过长时间的乃至是苦楚的训练。’”

  陈垣在谈到自己通过几年常识分子思维改造运动今后的心态时说:“我是抱着置疑的心思要看一看,究竟什么原因能打败的几百万戎行?这必定有个道理。”后来有感于国家经济的敏捷康复和打开,他在不同层次的学习会上这样说道:“解放区来的干部是好干部,是一个不往常的党。”“对今日这样的政府之下的日子,还有什么理由对政治悲观,对政治漠不关心呢?”他还说:“曩昔几十年自己太无知了,恨自己触摸党太晚了。”

  这次运动,应该说是对前面常识分子自我教育和自我改造的直接持续,承继了前两个阶段的活跃效果,也是对党的联合、教育常识分子方针的持续和打开。从重在“对常识分子政治上的联合、思维上的教育到重在精力上的改造,形成了常识分子方针的三步曲”。( 拜见蒋建农、唐洲雁:《常识分子与今世我国社会》)它标明新我国的领导人,不只有气魄在日子上安靖常识分子,在政治上联合常识分子,并且有勇气在思维上教育和改造常识分子。

  在新我国建立初期3年内,依据国际国内的局势和康复打开国民经济的客观需求,对常识分子实施在联合、教育的根底上,进行全面的思维改造,是契合其时前史打开实践的,并且也得到广阔常识分子的认可。不只招引了那些留学海外的常识分子纷繁回国报效祖国,并且也安稳了那些坚持在大陆的大批常识分子;不只安顿了大批赋闲常识分子,还使他们获得了为公民服务的才能和时机;许多从战役中走过来的革新常识分子在思维上进一步得到了改造和训练;不只从制度上变革了时期遗留下来的旧文明和旧教育,并且也从思维上完成了对几百万旧常识分子的联合和改造。所有这些都阐明,这3 年采纳的联合、教育、改造常识分子的方针,是活跃而又保险的。并且,为整个国家向社会主义的过渡奠定了思维文明方面的根底,培育造就了很多有用的常识人才。

  毋庸讳言,常识分子思维改造运动中也存在着失误和误差,伤害了一部分常识分子的爱情。在这次思维改造运动中,原本一开端中心就清晰指出其方针是肃清帝国主义、封建主义和法西斯思维的影响,“三反”、“五反”运动打开今后,又添加了批评资产阶级思维的内容。但党内滋长了“左”倾思维,有的单位乃至提出要“批评全部非无产阶级思维”的标语,转移了首要方针,扩展了冲击面;原本党中心重复着重有必要留意划清思维问题与政治问题的边界,但实践作业中把思维问题当作政治问题看待和处理的现象仍时有产生;原本中心清晰规则,在告知前史问题时要“启示自觉,不追不逼”,但有不少区域和单位依然忽视深入细致的思维作业,以势压人,乃至违背方针,侵略人权;原本中心要求“思维批评从严,安排处理从宽”,要留意联合大大都,但处置过多过重,乃至委屈好人的现象依然存在。当然,这些问题在整个运动中是部分的,是实践作业中产生的误差,一点点不影响咱们对建国初期常识分子思维改造运动的整体点评和必定。


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