必一运动体育揭秘古代房奴的蜗居日子

　　北宋初年有个大学士叫陶毂，他亲眼见过老大众的住宅是多么严重。“邻居局塞，半空架版，叠垛箱笼，分寝儿女。”便是说房子太小，就在房子天花板和地板的中心加一层，隔成小复式。卧室太小，放不下床，就把箱子柜子什么的拼起来，让孩子们睡。这种一家三代挤一个小房子的寓居日子，跟电视剧《蜗居》里呈现的场景差不多。

　　宋朝江浙一带也呈现过房奴，有个叫张仲文的宋朝人写了一本书，书名叫《白獭髓》，这本书里描绘房奴日子：“妻孥皆衣蔽跣足……夜则赁被而居。”存款和借来的钱都砸到房子上了，只能节衣缩食还账，不光老婆孩子身上没一件好衣服，连被子都是租人家的。

　　清朝也有房奴。光绪年间，北京有人买不起房，就自己盖，盖也盖不起，就借钱盖，然后渐渐还。有一首竹枝词唱道：“搭得天棚多么阔，不知债负好多钱？”

　　至于古代借款买房的工作是到清代才呈现的，清朝就呈现业主拿着产权证明去当铺处理典当借款，而真实意义上的住宅按揭，是到民国年代才有。

　　秦汉至魏晋南北朝时期，一般朝廷官员底子不敢奢求有自己的房子。秦朝官员的薪酬，实施“秩石制”，直接发粮食当薪酬。官员职位越大，也只是意味着，他能领到更多的粮食，并没有其他特权。从西晋开端，为优待官员，才正式依照官品占田。

　　可是，皇上给的地，和官员任职的当地常常不一致；并且依照唐朝末年之前的规则，一旦官员退休，在职时的俸禄一概停发，这地也得还给皇帝。

　　为了省却许多费事，更是为了工作的需求，许多官员就直接把家安在了条件相对优胜的衙署里——或许叫机关宿舍更适宜。异地当官，则举家搬迁到新宿舍。假如不幸被筛选出官场，那就想方法另谋活路或许回老家过日子。

　　唐末今后，退休的官员有幸能领到一半的俸禄，但退休后的住宅问题，政府仍是不论。南宋还规则凡各级当地政府官员休官后，三年内不许在任职地寓居，倘在当地有亲属，或置有财产，三年今后也不许寓居，违反者处一年徒刑。

　　李开周说，古代的房价，也是有高有低。就说北宋，首都开封的房价不是普通人能接受得起的，连许多名人都是买不起房子的。比方苏东坡，他终身也没能在开封买到房子，只是在其他小当地买了几套。他儿子在开封成婚，没有新房，苏东坡很着急，最终仍是借了一个朋友的房子，才算把喜事办了。

　　苏东坡的弟弟苏辙也是。苏辙参加工作几十年，到七十岁那年才买上房子，并且不是在首都开封买的，是在开封南边的一个城市许昌买的。在买房之前，苏辙写过一首诗，说“我生发半白，四海无尺椽”，又说“我老未有宅，诸子以为言”，意思是，我活了大半生，头发都斑白了，还没弄上一套房子，搞得自己在儿子们面前抬不起头来，他们还老是诉苦我。所以他决计盖房，享用一下老有所居之福，“平生未有三间屋，今岁初成百步廊”。不过愿望满意了，终身积储也耗尽了，所以又自责“我老不自量”，到了这把年岁还来做房奴。

　　榜首也是看房价是否接受得起。不论是古代购房者，仍是现代购房者，买房之前都会衡量一下楼盘的价格和自己的腰包。比方苏氏兄弟，一辈子也没在首都买房，而是到其他相对廉价的当地买房。而唐代诗人白居易买房更有意思，跟现代都市打工族的买房阅历很像。

　　白居易28岁考中举人，29岁考中进士，32岁参加工作，干的是“校书郎”，便是在中心工作厅担任校正的工作人员。等级呢，是正九品，相当于一个小县的县长，不过薪酬却不低，每月一万六千钱。白居易在长安东郊常乐里租了四间茅屋，由于离上班的当地远，又养了一匹马代步，此外还雇了两个保姆，这样每月的开支是七千五百钱，剩余八千五百钱存起来。可是存了十年，他也没能在长安买下一套房子。

　　后来白居易觉得这样长时间租房不是方法，就跑到陕西渭南县，也便是长安城的卫星城，买下一处宅子，平常住在单位，逢假日和休息日就回渭南的家。有点和现在的大都市白领差不多，在市郊买房不住，而在城里租房上班。

　　李开周说，现在房地产市场上一切的现象在古代也有，依据考古什物和历史文献证明，我国在西周时就呈现了土地交易。我国的工作开发商直到民国才呈现，由于古代政府一般不允许商人置办很多土地。

　　以唐朝为例。唐玄宗在位时，政府给老大众划拨宅基地，划拨的宅基地巨细取决于家庭等级和家庭人口。布衣家庭买地，每三口人，最多只能买一亩宅基；假如是贱民家庭买地，每五口人，才干买一亩宅基。再有钱的商人也是贱民，贱民老板去买地，即使是上百口人的大家庭，最多也只能购买20亩地。而假如超支很多买地会怎样样呢？

　　唐朝法律规则：“诸占田过限者，一亩笞十。”意思是买地超越目标的，得挨板子，每超出一亩目标，挨10大板。

　　古代的拆迁怎样处理呢？后唐明宗时期，公布了一道诏令，京城搁置的空位，让老大众揭露竞标购买，谁出的价格高就卖给谁，然后他就能够合法地盖房子了。

　　至于大众现已盖好的“违建”，该拆仍是该留，政府也给出了规范。“诸坊巷道两头，当须通得车牛，如有小街巷，亦须通得车马交游，此外并不得辄有侵吞。”关于一些尽管合法，但依照新规则又算是占用了公共用地的民居，政府实施人性化的拆迁安顿，“委河南府评价收购”。拿着卖房子的钱，市民能够另行购买土地和房子。

　　如此方针，政府尽管要为一部分人的拆迁安顿掏钱，可是经过出让搁置土地，取得的收益远大于丢失。并且，大众本来不合法的违章建筑，经过有用的行政手法，也就“合法”了。这种怀柔方针，不失为处理大众住宅问题的良策。

　　为处理住宅问题，古代的各级政府部门也想出了不少法子。至于这些法子究竟管不论用，那又另当别论。

　　朱元璋是榜首个逼着官员在全国范围内给贫民盖房的皇帝，也是仅有的一个。众所周知，朱元璋是农人皇帝，身世困苦，他一当上皇帝，就把贫民的住宅保证问题提上了日程。

　　《明太祖实录》记载：洪武七年阴历八月，朱元璋给南京的官员下了一道圣旨，“京畿民庶之众，鳏寡孤独废疾无依者，多旧养济院，隘缺乏容，命于龙江择闲旷之地构260间以处之。从之。”朱元璋让南京的官员在龙江找了一块搁置土地，盖了260间瓦房，供没有住宅的南京人寓居。

　　圣旨公布后，南京的官员很快执行了。所以一个月后，朱元璋又给上海（其时叫华亭县）的官员下了一道圣旨，让他们对宋朝留下来的居养院进行翻修，修好后让没有住宅的上海人寓居。上海的当地官也很快地执行了。

　　试点成功，朱元璋龙颜大悦，以为能够在全国仿制“南京形式”了。在当年年末，他又给中心的官员下了一道旨意：“全国范围内，没饭吃的，国家给饭食；没衣服穿的，国家给衣服；没房子住的，国家给房子”。

　　抱负毕竟是抱负。明太祖之后，各大城市的房价仍是青云直上，朱元璋“居者有其屋”的愿望完全幻灭了。（据《现代快报》报导）

　　房子，能够说是现代人最最关怀的论题，特别是近年来房价不断疯涨的局势，令一切人都张狂起来。有深夜排队买房的，有甘心赌上后半辈子美好也要买大房的，还有更多只能眼睁睁看着房价往上涨而买不起的……

　　咱们不由要问，是否只要现代人才会面临如此严重的房产问题？假如日子在古代，咱们还需求为买房忧愁吗？

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